Ibid, 224-225. Aiza dan Zarrina, Sinkretisme dalam Adat Tradisi Masyarakat Islam. 76. yang berlaku dalam masyarakat Islam yang lazimnya berakhir. dengan hilangnya sinkretisme. Manakala, model yang Makalah Menelusuri Tradisi Islam Di Nusantara. Makalah Menelusuri Tradisi Islam Di Nusantara. Nawa Wan. 147-261-1-PB. 147-261-1-PB. Muhammad Baihaqi. kesultanan Melayu. Ketika kita membicarakan Melayu maka di dalamnya kita akan membicarakan Islam, Kesultanan dan Melayu itu sendiri.8 Salah satu interaksi antara dunia melayu yang termasuk pada masa-masa awal dengan dunia Arab atau dunia Islam adalah pada masyarakat Melayu Palembang. Interaksi antara budaya-budaya lain di luar Islam. Berlandaskan ketiga prinsip tersebut akan lahir sebuah. kebudayaan Islam yang memiliki ciri khusus, yaitu budaya yang berasaskan tauhid. kepada Allah Swt. Berikut ini adalah seni budaya Nusantara yang telah mendapatkan pengaruh dari ajaran. Islam. 1) Nama-Nama Bulan dalam Jawa. Di atas makam sang raja biasanya didirikan patung raja yang mirip dengan dewa yang dipujanya. Hal ini sebagai perpaduaan antara fungsi candi di India dan tradisi pemakaman dan pemujaan ruh nenek moyang di Indonesia. Sehingga, bentuk bangunan candi di Indonesia pada umumnya adalah punden berundak, yaitu bangunan tempat pemujaan ruh nenek moyang. masyarakat.5 Bersamaan dengan masuknya agama Islam di Indonesia, Islam juga menyebar di Palembang yaitu setelah terjadinya hubungan dagang antara Sriwijaya dan para pedagang Arab, Gujarat dan Cina. Para pedagang Islam datang dan menetap di Palembang untuk berdagang, sekaligus berdakwa dalam menyebarkan ajaran agama Islam. h6fAmq.

makalah menelusuri tradisi islam di nusantara